Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 22-as tekstas. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1974 m. rugpjūčio 3 d. Vrindavane, Indija.

Mokslo žmonės priėjo prie neabejotinos išvados, kad tikruosius pažinimo (asketizmo praktikos, Vedų studijų, aukų atnašavimo, himnų giedojimo bei labdaros) tikslus geriausiai įkūnija transcendentiniai pasakojimai apie Viešpatį, apdainuojamą gražiausiomis eilėmis.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 18-19-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 22 d. New Vrindavane, JAV.

Tikrai išmintingi ir į filosofiją linkę žmonės turi siekti svarbiausiojo tikslo, kuris nepasiekiamas šioje visatoje net ir apėjus visas jos planetas – nuo aukščiausios (Brahmalokos) iki žemiausios (Pātālos). O laimė, kurią teikia jusliniai malonumai, aplanko mus pati savaime, kai ateina jai skirtas laikas, kaip aplanko mus kančios, nors jų ir nenorime.

Brangus Vyāsa, net jei dėl vienokių ar kitokių priežasčių Viešpaties Kṛṣṇos bhaktas kitąsyk ir puola, jis, be jokių abejonių, gyvena ne materialiu lygiu, kaip kad kiti žmonės (veikiantys dėl pasitenkinimo ir pan.), nes kartą patyręs Viešpaties lotoso pėdų skonį bhaktas jau nebegali užmiršti išgyvento ekstazės jausmo ir kaskart iš naujo jį prisimena.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 17-18-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 21 d. New Vrindavane, JAV.

Žmogus, kuris atsisakė materialios veiklos pasiaukojimo tarnystės Viešpačiui vardan, bet dar nepasiekė brandos, gali nupulti, bet net ir šiuo atveju jis nieko nepraranda. O netarnaujantis Viešpačiui, net jei jis vykdo visas nurodytas pareigas, nieko nelaimi.

Tikrai išmintingi ir į filosofiją linkę žmonės turi siekti svarbiausiojo tikslo, kuris nepasiekiamas šioje visatoje net ir apėjus visas jos planetas – nuo aukščiausios (Brahmalokos) iki žemiausios (Pātālos). O laimė, kurią teikia jusliniai malonumai, aplanko mus pati savaime, kai ateina jai skirtas laikas, kaip aplanko mus kančios, nors jų ir nenorime.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 15-17-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 19 d. New Vrindavane, JAV.

Žmonės iš prigimties linkę į malonumus, o tu religijos vardu dar labiau pakurstei šį jų polinkį. Tai smerktina ir neprotinga. Vadovaudamiesi tavo nurodymais ir dangstydamiesi religija, jie imsis karminės veiklos ir netrukus nepaisys jokių draudimų.

Aukščiausiasis Viešpats yra beribis. Tiktai išmaningas žmogus, atsisakęs veikti dėl materialios laimės, yra vertas išgirsti mokymą apie dvasios vertybes. Todėl, o kilniadvasi, žmonėms, kurie dėl savo materialių prisirišimų negali tuo pasigirti, tu turėtum papasakoti apie transcendentinius Aukščiausiojo Viešpaties darbus ir tokiu būdu parodyti jiems transcendencijos pažinimo kelią.

Žmogus, kuris atsisakė materialios veiklos pasiaukojimo tarnystės Viešpačiui vardan, bet dar nepasiekė brandos, gali nupulti, bet net ir šiuo atveju jis nieko nepraranda. O netarnaujantis Viešpačiui, net jei jis vykdo visas nurodytas pareigas, nieko nelaimi.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 14-16-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 18 d. New Vrindavane, JAV.

Kai tu imiesi aprašinėti tai, kas, rodos, yra atsieta nuo Viešpaties, tavo žodžiai įvairių pavidalų, vardų ir sukuriamų pasekmių prasme tik įaudrina ir blaško protą, tarsi vėjas prieglobsčio neturintį laivą.

Žmonės iš prigimties linkę į malonumus, o tu religijos vardu dar labiau pakurstei šį jų polinkį. Tai smerktina ir neprotinga. Vadovaudamiesi tavo nurodymais ir dangstydamiesi religija, jie imsis karminės veiklos ir netrukus nepaisys jokių draudimų.

Aukščiausiasis Viešpats yra beribis. Tiktai išmaningas žmogus, atsisa­kęs veikti dėl materialios laimės, yra vertas išgirsti mokymą apie dvasios vertybes. Todėl, o kilniadvasi, žmonėms, kurie dėl savo materialių prisi­rišimų negali tuo pasigirti, tu turėtum papasakoti apie transcendentinius Aukščiausiojo Viešpaties darbus ir tokiu būdu parodyti jiems transcen­dencijos pažinimo kelią.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 13-14-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 16 d. New Vrindavane, JAV.

O Vyāsadeva, tavo matymas tobulas ir tavo geras vardas be dėmių. Tu ištikimas savo įžadams ir tiesai. Štai kodėl, pasinėręs į transą, tu gali mąstyti apie Viešpaties žaidimus, idant paprasti žmonės išsivaduotų iš materijos nelaisvės.

Kai tu imiesi aprašinėti tai, kas, rodos, yra atsieta nuo Viešpaties, tavo žodžiai įvairių pavidalų, vardų ir sukuriamų pasekmių prasme tik įaudrina ir blaško protą, tarsi vėjas prieglobsčio neturintį laivą.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 13-tas tekstas. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 13 d. New Vrindavane, JAV.

O Vyāsadeva, tavo matymas tobulas ir tavo geras vardas be dėmių. Tu ištikimas savo įžadams ir tiesai. Štai kodėl, pasinėręs į transą, tu gali mąstyti apie Viešpaties žaidimus, idant paprasti žmonės išsivaduotų iš materijos nelaisvės.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 12-13-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 11 d. New Vrindavane, JAV.

Mokymas apie savęs pažinimą, kuriame neatsirado vietos idėjai apie Neklystantįjį (Dievą), kelia rimtų abejonių, tegu jis ir iš tolo nepanašus į materializmą. Kokia gali būti nauda iš karminės veiklos, kuri nuo pat pradžių yra persmelkta skausmo ir pagal savo prigimtį laikina, jei ji nepanaudojama pasiaukojimo tarnystėje Viešpačiui?

O Vyāsadeva, tavo matymas tobulas ir tavo geras vardas be dėmių. Tu ištikimas savo įžadams ir tiesai. Štai kodėl, pasinėręs į transą, tu gali mąstyti apie Viešpaties žaidimus, idant paprasti žmonės išsivaduotų iš materijos nelaisvės.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 11-tas tekstas. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1973 m. rugsėjo 12 d. Londone.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 11-tas tekstas. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 10 d. New Vrindavane, JAV.

tad-vāg-visargo janatāgha-viplavo
yasmin prati-ślokam abaddhavaty api
nāmāny anantasya yaśo 'ṅkitāni yat
śṛṇvanti gāyanti gṛṇanti sādhavaḥ

Visai kas kita kūriniai, kurių puslapiuose gausu pasakojimų, aukštinančių transcendentinius neribotojo Aukščiausiojo Viešpaties vardus, šlovę, pavidalus, žaidimus ir t.t. Transcendentiniai jų žodžiai skirti sukelti perversmą paklydusios ir dorą praradusios civilizacijos gyvenime. Tokių transcendentinių kūrinių, net jei jie ir netobulos formos, klausosi, juos gieda ir pripažįsta tyri bei nepriekaištingai dori žmonės.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 9-11-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 6 d. New Vrindavane, JAV.

O didysis išminčiau, tu labai daug vietos skyrei keturiems religijos principams, ir pirmiausia apeigoms, tačiau neapdainavai Vāsudevos, Aukščiausiojo Asmens, didybės.

Žodžiai, jei jie nešlovina Viešpaties, kuris vienintelis ir tegali įkvėpti šventumo dvasios visai visatai, šventų žmonių nuomone yra panašūs į varnų būrimosi vietą. Tobuliems transcendentinės karalystės gyventojams jie neteikia jokio malonumo.

Visai kas kita kūriniai, kurių puslapiuose gausu pasakojimų, aukštinančių transcendentinius neribotojo Aukščiausiojo Viešpaties vardus, šlovę, pavidalus, žaidimus ir t.t. Transcendentiniai jų žodžiai skirti sukelti perversmą paklydusios ir dorą praradusios civilizacijos gyvenime. Tokių transcendentinių kūrinių, net jei jie ir netobulos formos, klausosi, juos gieda ir pripažįsta tyri bei nepriekaištingai dori žmonės.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 4-6-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. gegužės 24 d. New Vrindavane, JAV.

Śrī Nārada tarė: Esmė ta, kad tu neapdainavai iškiliausiojo ir tauriausiojo Dievo Asmens, nepaskleidei plačiausiai Jo šlovės. Filosofija, kuri neteikia malonumo transcendentiniams Viešpaties jausmams, yra nieko verta.

O didysis išminčiau, tu labai daug vietos skyrei keturiems religijos principams, ir pirmiausia apeigoms, tačiau neapdainavai Vāsudevos, Aukščiausiojo Asmens, didybės.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 4-6-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1968 m. sausio 12 d. Los Andžele, JAV.

Tu išsamiai aprašei beasmenį Brahmaną ir iš jo plaukiančias žinias. Tai kodėl taip sielojiesi ir manai, kad nebaigei darbo, brangusis prabhu?

Śrī Vyāsadeva tarė: Viskas, ką sakei apie mane, tiesa, ir vis dėlto aš negaliu nurimti. Sakyk man, kokia svarbiausioji mano nepasitenkinimo priežastis, juk tu esi be tėvų užgimusiojo (Brahmos) sūnus ir tavajam iš­manymui nėra ribų.

Manasis viešpatie! Tau nėra paslapčių, nes tu garbini materialaus pasaulio kūrėją ir naikintoją bei dvasinio pasaulio saugotoją, pirminį Dievo Asmenį, kurio neveikia trys materialios gamtos guṇos.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 2-3-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1968 m. sausio 10 d. Los Andžele, JAV.

pārāśarya mahā-bhāga
bhavataḥ kaccid ātmanā
parituṣyati śārīra
ātmā mānasa eva vā

Kreipdamasis į Vyasadevą, Parāśaros sūnų, Nārada paklausė: Sakyk, ar patyrei pasitenkinimą, tapatindamas save su kūnu bei protu ir laiky­damas juos savęs suvokimo objektais?

Tu nuodugniai ištyrei raštus ir tau netrūksta žinių. Todėl, supranta­ma, tavo parašytoji „Mahābhārata“, kurioje išsamiai aprašei įvairius Vedų kelius, yra didis ir nuostabus kūrinys.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 1-8-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. gegužės 23 d. New Vrindavane, JAV.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, IV skyrius, 25-tas tekstas. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1968 m. birželio 20 d. Montrealyje, Kanada.

strī-śūdra-dvijabandhūnāṁ
trayī na śruti-gocarā
karma-śreyasi mūḍhānāṁ
śreya evaṁ bhaved iha
iti bhāratam ākhyānaṁ
kṛpayā muninā kṛtam

Užuojautos kupina širdimi didysis išminčius nutarė, kad taip būsią išmintingiausia, nes tai leis žmonėms pasiekti galutinį gyvenimo tikslą. Todėl jis ir sukūrė didįjį epą „Mahabharatą“, skirtą moterims, darbinin­kams bei dukart gimusiųjų draugams.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 1-4-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. gegužės 22 d. New Vrindavane, JAV.

Sūta Gosvāmis tarė: Patogiai įsitaisęs ir neslėpdamas šypsenos, išmin­čius tarp pusdievių (Nārada) kreipėsi į ṛṣį tarp brahmanų (Vedavyasą).

Kreipdamasis į Vyasadevą, Parāśaros sūnų, Nārada paklausė: Sakyk, ar patyrei pasitenkinimą, tapatindamas save su kūnu bei protu ir laiky­damas juos savęs suvokimo objektais?

Tu nuodugniai ištyrei raštus ir tau netrūksta žinių. Todėl, supranta­ma, tavo parašytoji „Mahābhārata“, kurioje išsamiai aprašei įvairius Vedų kelius, yra didis ir nuostabus kūrinys.

Tu išsamiai aprašei beasmenį Brahmaną ir iš jo plaukiančias žinias. Tai kodėl taip sielojiesi ir manai, kad nebaigei darbo, brangusis prabhu?

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, III skyrius, 30-tas tekstas. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1972 m. spalio 5 d. Los Angele, JAV.

etad rūpaṁ bhagavato
hy arūpasya cid-ātmanaḥ
māyā-guṇair viracitaṁ
mahadādibhir ātmani

Konceptualusis Viešpaties visatos (virāṭ) pavidalas, apreikštas materialiame pasaulyje, yra įsivaizduojamas. Jis reikalingas, kad menkesnio išmanymo žmonės (ir neofitai) priprastų prie minties, kad Viešpats turi pavidalą. Iš tikrųjų materialaus pavidalo Viešpats neturi.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, III skyrius, 29-tas tekstas. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1972 m. spalio 4 d. Los Angele, JAV.

janma guhyaṁ bhagavato
ya etat prayato naraḥ
sāyaṁ prātar gṛṇan bhaktyā
duḥkha-grāmād vimucyate

Kas rytą ir vakarą atidžiai ir su atsidavimu skaito apie mįslingus Viešpaties nužengimus, atsikrato visų būties kančių.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, III skyrius, 27tas tekstas. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1972 m. spalio 2 d. Los Angele, JAV.

ṛṣayo manavo devā
manu-putrā mahaujasaḥ
kalāḥ sarve harer eva
saprajāpatayaḥ smṛtāḥ

Visi nepaprasta galia apdovanotieji rsiai, Manu, pusdieviai ir Manu ainiai yra Viešpaties pilnavertės dalys arba pilnaverčių dalių dalys. Tokie yra ir Prajapačiai.