Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 9-11-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. birželio 6 d. New Vrindavane, JAV.

O didysis išminčiau, tu labai daug vietos skyrei keturiems religijos principams, ir pirmiausia apeigoms, tačiau neapdainavai Vāsudevos, Aukščiausiojo Asmens, didybės.

Žodžiai, jei jie nešlovina Viešpaties, kuris vienintelis ir tegali įkvėpti šventumo dvasios visai visatai, šventų žmonių nuomone yra panašūs į varnų būrimosi vietą. Tobuliems transcendentinės karalystės gyventojams jie neteikia jokio malonumo.

Visai kas kita kūriniai, kurių puslapiuose gausu pasakojimų, aukštinančių transcendentinius neribotojo Aukščiausiojo Viešpaties vardus, šlovę, pavidalus, žaidimus ir t.t. Transcendentiniai jų žodžiai skirti sukelti perversmą paklydusios ir dorą praradusios civilizacijos gyvenime. Tokių transcendentinių kūrinių, net jei jie ir netobulos formos, klausosi, juos gieda ir pripažįsta tyri bei nepriekaištingai dori žmonės.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 4-6-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. gegužės 24 d. New Vrindavane, JAV.

Śrī Nārada tarė: Esmė ta, kad tu neapdainavai iškiliausiojo ir tauriausiojo Dievo Asmens, nepaskleidei plačiausiai Jo šlovės. Filosofija, kuri neteikia malonumo transcendentiniams Viešpaties jausmams, yra nieko verta.

O didysis išminčiau, tu labai daug vietos skyrei keturiems religijos principams, ir pirmiausia apeigoms, tačiau neapdainavai Vāsudevos, Aukščiausiojo Asmens, didybės.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 4-6-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1968 m. sausio 12 d. Los Andžele, JAV.

Tu išsamiai aprašei beasmenį Brahmaną ir iš jo plaukiančias žinias. Tai kodėl taip sielojiesi ir manai, kad nebaigei darbo, brangusis prabhu?

Śrī Vyāsadeva tarė: Viskas, ką sakei apie mane, tiesa, ir vis dėlto aš negaliu nurimti. Sakyk man, kokia svarbiausioji mano nepasitenkinimo priežastis, juk tu esi be tėvų užgimusiojo (Brahmos) sūnus ir tavajam iš­manymui nėra ribų.

Manasis viešpatie! Tau nėra paslapčių, nes tu garbini materialaus pasaulio kūrėją ir naikintoją bei dvasinio pasaulio saugotoją, pirminį Dievo Asmenį, kurio neveikia trys materialios gamtos guṇos.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 2-3-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1968 m. sausio 10 d. Los Andžele, JAV.

pārāśarya mahā-bhāga
bhavataḥ kaccid ātmanā
parituṣyati śārīra
ātmā mānasa eva vā

Kreipdamasis į Vyasadevą, Parāśaros sūnų, Nārada paklausė: Sakyk, ar patyrei pasitenkinimą, tapatindamas save su kūnu bei protu ir laiky­damas juos savęs suvokimo objektais?

Tu nuodugniai ištyrei raštus ir tau netrūksta žinių. Todėl, supranta­ma, tavo parašytoji „Mahābhārata“, kurioje išsamiai aprašei įvairius Vedų kelius, yra didis ir nuostabus kūrinys.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, V skyrius, 1-8-tas tekstai. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1969 m. gegužės 23 d. New Vrindavane, JAV.

Toliau girdėsite paskaitą, Śrīmad Bhāgavatam, I giesmė, IV skyrius, 25-tas tekstas. Skaito Jo Dieviškoji Malonybė A.C. Bhaktivedanta Svamis Prabhupāda. Įrašyta 1968 m. birželio 20 d. Montrealyje, Kanada.

strī-śūdra-dvijabandhūnāṁ
trayī na śruti-gocarā
karma-śreyasi mūḍhānāṁ
śreya evaṁ bhaved iha
iti bhāratam ākhyānaṁ
kṛpayā muninā kṛtam

Užuojautos kupina širdimi didysis išminčius nutarė, kad taip būsią išmintingiausia, nes tai leis žmonėms pasiekti galutinį gyvenimo tikslą. Todėl jis ir sukūrė didįjį epą „Mahabharatą“, skirtą moterims, darbinin­kams bei dukart gimusiųjų draugams.