Dvasinė aukos prigimtis
Visiškai paniręs į Kṛṣṇos sąmonę žmogus būtinai eis į dvasinę karalystę, nes jis visiškai atsideda dvasinei veiklai, kurioje ir aukojimo procesas absoliutus, ir tai, kas aukojama, yra tokios pat dvasinės prigimties.
(Bhagavad Gīta 4.24)
Atnaujinta (Ketvirtadienis, 20 Sausis 2011 18:48)