Reklama
WebBanner.JPG
Reklaminis skydelis
Įėjimas



Komentarai
  • Ar galima valgyti saulegrazas per ekadsi?
  • nu geras 8)
  • Čia nepaminėtas atvejis, kai šventų vardų kartojim...
  • Sveiki, Klaipėdoje yra radijo stotis "Radijogama",...
  • Labas vakaras, ar beturite šitą knygą?
Pradžia

Śrimad-Bhagavatam, 10.51.19

kālo balīyān balināṁ
bhagavān īśvaro 'vyayaḥ
prajāḥ kālayate krīḍan
paśu-pālo yathā paśūn

Neišsenkantis laikas, stipriausias iš stipriausių, yra pats Aukščiausias Dievo Asmuo. Kaip piemuo gena savo galvijus, taip savo žaidimu Jis judina visas mirtingas esybes.

Platonas taip pat sakė, kad žmonės yra tik žaislai Dievo rankose. Gerai, jei jis nėra žiaurus ar kerštingas Dievas. :)

sanatana dharma

       

 

                        

 Krišnos sąmonė Vedose vadinama sanatana dharma. Ką tai reiškia? Žodis sanatana reiškia amžinas. Amžina yra siela. Ji niekada neatsirado, ji nekinta ir nemiršta. Miršta tik kūnas. Tai yra pirmasis Vedų postulatas. Vadinasi amžina siela turi turėti ir savo amžiną prigimtį, aplinką ir užsiėmimą. Siela nėra indiška, lietuviška ar rusiška. Ji yra "tarptautinė" arba transcendentinė. Pagal savo norus ir nuopelnus ji įgyja tam tikro tipo kūną, kaip kad žmogus apsivelka įvairius drabužius įvairiomis progomis. Drabužis keičiasi, žmogus išlieka tas pats. Taip ir keičiantis kūnams, siela, arba tikrasis aš, išlieka nepakitusi. Kaip ir bet koks objektas, siela turi savo vidinę konstrukciją ir prigimtį, kuri iš šios konstrukcijos kyla. Kaip materialūs objektai sudaryti iš materialių atomų, elektronų, protonų ir energijų sąveikų, taip ir dvasinė siela sudaryta iš sat, čit ir ananda – amžinybės, žinojimo ir palaimos. Kiekvienas egzistuojantis objektas dėka savo vidinės konstrukcijos turi taip pat prigimtį arba funkciją, kuri nusako, kam šis objektas yra tinkamas. Ši prigimtinė funkcija yra vadinama žodžiu dharma – tai kas palaiko objekto egzistavimą kitų objektų atžvilgiu. Pvz. vandens dharma yra skystumas, o cukraus - saldumas. Jei cukrus būtų nesaldus, jis būtų nereikalingas kaip toks. 

 

pirmieji krikščionys buvo vegetarai

Krikščioniškame pasaulyje plačiai išplitęs klaidingas įsitikinimas, esą Kristus valgė mėsą, kad Naujajame Testamente yra daugybė nuorodų į mėsą. Bet atidesnis žvilgsnis į graikų rankraščių originalus rodo, kad dauguma ("trophe", "brome" ) žodžių, verčiamų žodžiu "mėsa", reiškia tiesiog "maistas" arba "valgymas" plačiąja prasme. Pavyzdžiui, Evangelijoje pagal Luką (8:55) skaitome, kad Jėzus prikėlęs moterį iš numirusių ir "liepęs duoti jai valgyti mėsos". Graikiškas originalo žodis "phago" verčiamas "mėsa", o jis reiškia tiesiog "valgyti". Taigi, Kristus iš tikrųjų pasakė jai -"valgyk". Graikiškas žodis "kreas" ("kūnas") ir kalbant apie Kristų nebuvo pavartotas. Evangelijoje pagal Luką 24:41:43 mokiniai pasiūlė mokytojui žuvies ir korį medaus ir JĮ Kristus paėmė (vienaskaita, todėl nežinia, ką jis paėmė). Niekur Naujajame Testamente tiesiogiai nepasakyta, kad Jėzus valgė mėsą. Šiai minčiai atliepia garsioji Izaijo pranašystė: "Žinokite, kad nekalta mergelė pradės, pagimdys sūnų ir pavadins jį Emanueliu. Jis valgys sviestą ir medų, kol pats susivoks stumti blogį ir rinksis gėrį" (Izaijo pranašystė 7:14-15).

 

Šri Šikšaštaka

Sakoma, kad tai vienintelis žinomas Caitanyos Mahaprabhu kūrinys...

 

Aistringa meilė Absoliutui

Kartą, nakties tamsoje, kai vyro nebuvo namie, jauna moteris išbėgo susitikti su savo mylimuoju. Bėgdama tamsoje ir apakinta savo meilės, ji netyčia užkliuvo už išminčiaus, panirusio į meditaciją. Suerzintas išminčius pasmerkė moterį už jos ištvirkimą ir neapdairumą.

Susitikusi su savo mylimuoju, moteris grįžo namo tuo pačiu keliu, nuraminusi savo meilės aistrą ir todėl geriau suvokdama aplinką. Sutikusi išminčių, ji pasisveikino tradiciniu „namaskāra“. Priblokštas jos įžūlumo išminčius pasmerkė ją už nutrauktą meditaciją, ir jos pasirinktą amoralumo kelią. Kaip įprasta tokiais atvejais, ji neigė visus kaltinimus, tuo pat metu smalsaudama, kuriuo metu ji nutraukė jo meditaciją.  Kai išminčius papasakojo jai apie smulkmenas, ji nuoširdžiai prisipažino, kad nieko panašaus neprisimena. Tą naktį apstulbintas išminčius sužinojo šį bei tą apie meditaciją.

Ši istorija nesiekia šlovinti amoralumo. Tačiau ji pasakoja apie aistringos nesantuokinės meilės intensyvumą. Ši ne savo vyrą mylinti moteris mintimis taip paniro į būsimą susitikimą, jog prarado bet kokį aplinkos suvokimą. Iš kitos pusės, išminčiaus, užsiimančio tradicine meditacija, praktika buvo sutrikdyta nesunkiai. Tad galimybės aistringos meilės pagalba sutelkti savo sąmonę yra beribės. Jeigu tik galėtume Absoliutą padaryti savo aistringos meilės objektu, be abejonės tai būtų aukščiausia meditacijos forma. Tai yra įmanoma, kai Absoliutas suvokiamas kaip Kṛṣṇa, rasos saugykla. Vis dėlto norint pamilti Jį aistringai reikia išmokti gyventi sąmonės, o ne materijos pasaulyje. Kad pamilti Param Brahmaną, Śrī Kṛṣṇą, reikia atrasti Brahmaną savyje, sieloje. Būdą pasiekti tai Rūpa Gosvāmis vadino rāgānuga-sādhana-bhakti.

Iš Tripurari Svamio knygos "Aesthetic Vedanta"

 

Dalai Lamos gimtadienis

                                                        

 

Bhāgavatos religija

Bhāgavata moko mus, kad Dievas atskleidžia mums tiesą, kai mes jos labai trokštame, kaip kad ją atskleidė Vyāsai. Tiesa yra amžina ir neišsenkanti. Siela patiria apreiškimą, kai jo labai trokšta. Praeities didžiųjų mąstytojų sielos, dabar gyvenančios dvasiniame pasaulyje, dažnai atsiliepia į mūsų smalsumą ir padeda jam vystytis. Taip Vyāsai padėjo Nārada ir Brahmā. Mūsų śāstros, arba minties knygos, neturi savyje viso to, ką galėtume gauti iš begalinio Tėvo. Jokia knyga neapsieina be klaidų. Dievo apsireiškimas yra absoliuti tiesa, tačiau vargu ar jis gaunamas ir išsaugomas su pirminiu tyrumu. Bhāgavatos 11-tos giesmės 14 skyrius mums pataria tikėti ta tiesa, kai ji apreiškia Absoliutą. Tačiau laikui bėgant ji kaupia jos gavėjų prigimčių priemaišas, ir taip amžius po amžiaus, nuolat perduodant ją iš rankų į rankas, ji virsta klaida. Todėl tam, kad išlaikyti tiesos pirminį tyrumą, nuolat būtini nauji apreiškimai. Taip mus perspėja būti atsargiems studijuojant senus autorius, kad ir kokie išmintingi ir gerbiami jie bebūtų. Čia mums palikta visiška laisvė atmesti klaidingas idėjas, kurių nesankcionuoja sąžinės ramybė. Vyāsa buvo nepatenkintas tuo, ką jis surinko Vedose, sudėjo į Purāṇas, ir sukūrė Mahābhāratoje. Sąžinės ramybė nesankcionavo jo darbų.  Ji sakė jam viduje: „Ne, Vyāsa! Tu negali ramiai ilsėtis, patenkintas klaidingu tiesos vaizdu, kurį tau primetė praėjusių laikų išminčiai! Tu pats turi belstis į nesenkančio tiesos sandėlio duris, kur ankstesni amžiai sėmėsi savo turtų. Eik, eik link šio tiesos šaltinio, kur nei vienas piligrimas nepatyrė net menkiausio nusivylimo. Vyāsa pasielgė taip ir gavo tai, ko norėjo.  Mums visiems patariama taip elgtis. Laisvė gi yra tas principas, kurį turėtume laikyti vertingiausia Dievo dovana.  Mes neturėtume leistis vedami tų, kurie gyveno ir mąstė prieš mus. Turime mąstyti patys ir bandyti atrasti tolesnes tiesas, iki šiol dar neatskleistas. Bhāgavatos 11 giesmės 21 skyriaus 23 tekste mums patariama paimti śāstros dvasią, o ne žodžius. Todėl Bhāgavata yra laisvės religija, tiesa be priemaišų ir absoliuti meilė.

Iš Bhaktivinodos Ṭhākuros kalbos „Bhāgavata, jos filosofija, jos etika, jos teologija“ (1869 m.)

 

Bhagavad-gītoje (6.46-47)

Bhagavad-gītoje (6.46-47) Krišna atskleidė Vedų paaiškinimą apie galutinį tikslą:

tapasvibhyo 'dhiko yogī jñānibhyo 'pi mato 'dhikaḥ
karmibhyaś cādhiko yogī tasmād yogī bhavārjuna
yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntar-ātmanā
śraddhāvān bhajate yo māṁ sa me yuktatamo mataḥ

„O Ardžuna, jogas yra aukštesnis už visų tipų asketus, siekiančius rezultatų ir tuos, kurie kultivuoja impersonalų pažinimą, siekdami išsivaduoti. Todėl tapk jogu. Aš laikau, kad tas yra aukščiausias iš visų jogų, kuris su tvirtu tikėjimu prisirišęs prie Manęs, kuris pastoviai garbina Mane, visiškai atverdamas Man savo širdį.“

Norint suvokti santykius tarp Krišnos ir tarp jo bhaktų pirmiausia būtina suprasti pagrindą, ant kurio visi šie santykiai pastatyti. Tai yra meilė Dievui - prema. Būtent nuo meilės Dievui ir prasideda asmeniniai santykiai su Juo. Todėl dabar apie pačią meilę.

 

Abejonės

Abejonės Krišnos sąmonėje neišvengiamos, kol intelektas yra susiporavęs su juslėmis.

Abejonės išsisklaido įgijus skonį šventam vardui, ruci. Dar neturintis skonio šventam vardui savo abejones turi išsklaidyti padedamas to, kuris tokį skonį turi, ir studijuodamas vaiṣṇavų acāryų mokymą.

Visiškas žinojimas būdingas tik meilei. Mylėdamas žmogus žino, ką reikia daryti. Žmogus, mylintis Dievą, žino viską, ką jam reikia žinoti, ir šis žinojimas visiškai išvaduoja iš abejonių.

 

gopių laiškas Krišnai

udho kahiyo hari samujhaya
hama saba unahim na kabahum bisarihaim
ve chahe bisaraya
ve mere priyatama praneshvara
hama abala asahaya
hama saba bhaim sanatana ceri
ve chahe thukaraya
chitavata pantha raina-dina daihaum
aganita janama bitaya
pai kripalu ko bhaya piya jaga som
tava paratita na jaya

(Vradžos gopės per Uddhavą siunčia žinutę savo mylimąjam Šyamasundarai):

"O Uddhava! Pasakyk mūsų Mylimąjam, kad nesvarbu, ar Jis mus atsimena, ar ne, Jis vis tiek visuomet gyvens mūsų širdyse. Uddhava! Jis yra mūsų mylimasis, o taip pat mūsų gyvenimo Viešpats. Mes visiškai priklausome nuo Jo, nes Jis mūsų vienintelė parama. Jis gali mus atstumti, bet mes tapome Jo amžinais tarnais.

Jei to reikės, nesuskaičiuojamus gyvenimus žiūrėsime į kelią, laukdamos Jo sugrįžtant. O Šyamasundara, mes bijome tik vieno dalyko: jei Tu nesugrįši pas mus, kurios viską atidavė tau, neišmanėliai šiame pasaulyje gali pradėti Tave vadinti žiauriu, nesuprasdami paslaptingos Tavo nepriežastinės malonės prigimties.“

 

Bhagavad gitos paskaita, 1.13-14. Skaito Prabhupada

Bhagavad-gīta, 1 sk. 13 ir 14 tekstai, paskaita Londone 1973 07 14. Žmonės nori būti apgauti.

 

„Viską, ką duodate, aš priimu Krišnos vardu.“

                                                  

Bahulasva das: Įvairūs žmonės ateidavo aplankyti Prabhupados, ir visi atnešdavo Prabhupadai ką nors. Taigi, ateina pirmas žmogus ir duoda Prabhupadai puikų auksinį laikrodį „Omega“, tikrą auksinį laikrodį. Prabhupada sako: “Ačiū tau labai,“ užsideda laikrodį, nusiima laikrodį, kurį turėjo ir atiduoda kažkam, kas stovi netoliese. Tada ateina kitas žmogus ir duoda Prabhupadai auksinį „Rolex“ laikrodį, kuris kainuoja mažiausiai tris su puse tūkstančio dolerių. Taigi, jis nusiima auksinį „Omegą“, atiduoda kažkam, užsideda auksinį „Rolex“ laikrodį, „Ačiū jums labai.“ Tuomet ateina kitas žmogus ir dovanoja Prabhupadai „Seiko“ laikrodį, pigiausią iš visų trijų, gal jo vertė buvo koks šimtas dolerių. Prabhupada sako: „O“, nusiima auksinį „Roleksą“, atiduoda jį kažkam, užsideda „Seiko“, „Ačiū jums labai.“ Galima buvo matyti, kad Prabhupada tiesiog priima Krišnos vardu. Nebuvo nieko panašaus į „O, geras, aš pasiliksiu šitą sau, įdėkit į mano stalčių.“ Nieko panašaus. Tiesiog „Viską, ką duodate, aš priimu Krišnos vardu.“ Tai galima buvo matyti pas Prabhupadą visą laiką. Jokių materialių prisirišimų.

 

Keliaujančio vienuolio dienoraštis 11dalis, 2 skyrius

KELIAUJANČIO VIENUOLIO DIENORAŠTIS
 
11 dalis, 2 skyrius
Vasario 14 - 23, 2010                                                           Šrila Indradjumna Svamis
 
Kelionės pamokos
 
Kai pakilo lėktuvas skrendantis į Los Andželą, pažvelgiau pro langą į išnykstantį Australijos peizažą ir prisiminiau trijų mėnesių apsilankymą šioje šalyje. “Festivaliai buvo intensyvūs, - pagalvojau, - tačiau prabėgo akimirksniu. Kai džiaugiesi tuo, ką darai, laikas greitai bėga.”

Buvau pavargęs, tačiau prisiverčiau neužmigti, kol stiuardesė rodė saugos procedūras. Kuomet ji baigė, užsnūdau melsdamasis savo dvasiniam mokytojui: “Šrila Prabhupada, prašom priimti mūsų tarnystės rezultatus. Mūsų trisdešimties bhaktų grupė beveik be jokios pertraukos surengė keturiasdešimt aštuonis festivalius. Dviejų valandų programos pasižiūrėti atėjo dvidešimt septyni tūkstančiai žmonių. Pardavėme tris su puse tūkstančio knygų ir dvidešimt vieną tūkstantį porcijų prasado”.

 

Kas tu esi, Krišna?

                                         

"Viṣṇu-Purāṇa", 5. 13. 1-13

Po to, kai Krišna pakėlė Govardhano kalną, Indra pagarbino Krišną, kurio veiklai visiškai nereikia pastangų, ir tada pakilo į dangų. Prisimindami, kad Krišna pakėlė kalną, gopai - piemenys - buvo visiškai apstulbę. Jie meiliai tarė Krišnai: „O doriausiasis Krišna! O nuostabiausias Krišna! Pakėlęs Govardhano kalną tu apsaugojai mus ir mūsų karves nuo didžiulio pavojaus. O brangusis Krišna! Staigus tavo dieviškos galybės pasireiškimas viduryje tavo saldžiųjų vaikiškų žaidimų, kurie taip pat skirti apsaugoti mus, prasčiokus piemenis, yra nesuprantamas. Prašom, pasakyk, kas čia vyksta? Anksčiau Jamunos vandenyse tu sutramdei mirtiną gyvatę Kaliją, taip pat nužudei didžiuosius demonus, tokius kaip Dhenukasura. Dabar tu saugodamas mus tiesiog pakėlei Govardhano kalną. Visos šios pramogos mus visiškai paklaidino. O didvyrių didvyri, Krišna! Mes tikrai prisiekiame tau lotosinėmis Viešpaties Hari pėdomis, kad regėdami šias didžios galybės apraiškas, negalime laikyti tavęs paprastu žmogumi. O Kešio žudike! Mes visi vrajavāsiai, įskaitant moteris ir mažus vaikus, mylime tave kaip savą. Tačiau žygiai, kuriuos tu atlieki, neįmanomi net pusdieviams! O Krišna! Gležnoje vaikystėje rodoma tokia stulbinanti jėga, kurią tu taip pat panaudoji socialiai atstumiančiai gopų kastai, mums kelia dideles abejones. Todėl, o didysis, mes esame sutrikę. Ar tu pusdievis? Ar tu priklausai didžiųjų asurų, tokių kaip Bali Maharadža ir Prahlada, dinastijai? Ar tu esi vienas iš jakšų, o gal tu gandharva? Visa šlovė tau! Kas tu bebūtum, mums tu vis tiek esi visų brangiausias Krišna.“

 

2010 Holi šventė Spanish Forke, Utah, JAV

Kasmetinė Holi šventė (tradicinė dažų šventė Indijoje) Jungtinėse valstijose daugiausia žmonių patraukia į Spanish Fork - vieną gražiausių ISKCON šventyklų Utah valstijoje, kurioje dauguma žmonių priklauso Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus bažnyčiai, mūsuose liaudiškai vadinamai mormonais. Krišnos žinia ir žmonės šiai bažnyčiai pasirodė tokie patrauklūs, jog jie prisidėjo prie šventyklos statybos pinigais ir savanorišku darbu. Holi šventė Spanish Forke - pati didžiausia Jungtinėse Valstijose. Į ją susirenka jaunimas net iš aplinkinių valstijų. Šventė tikrai spalvinga ir entuziastinga. Video po pertraukos... :)

 

Kviečiame dalyvauti FiDi 42 šventėje.

Brangūs bhaktai ir Кrišnos draugai,

Kviečiame visus dalyvauti renginyje FiDi 42 (kas dar nežino, tai Fizikų Dienos Vilniaus Universiteto Fizikos fakultete). Kas bendro tarp fizikos ir Krišnos sąmonės? Ogi atsakymas paprastas: ten kur baigiasi fizika, prasideda Metafizika – mokslas apie transcendencijos dėsnius.

Jau daugelį metų FiDi šventės organizatoriai kasmet kviečia vaišnavus dalyvauti ir Krišnos sąmonės judėjimas Fizikų Dienose jau tapo neatsiejama tradicija. Mes rodome ten savo kultūrinę programą, dainuojame kirtaną, rengiame svečius vaišnaviškais rūbais, paišome jų veidus indiškais ornamentais, platiname knygas, kalbame su jais apie gyvenimo prasmę bei Krišnos sąmonės filosofiją ir maitiname juos prasadu.

Mums reikia bhaktų, kurie turi idėjų. Jei turite savo muzikinį projektą, audiovizualinį projektą, parodą, viktoriną, ar kitokią idėją (kurių mes net negalime įsivaizduoti) prašome kreiptis į Vaišnavi devi dasi.

Renginiui mums reikalingi pinigai pagaminti prasadą. Mes siekiame pamaitinti skaniu ir maistingu prasadu ne mažiau 400 žmonių. Taip pat reikalingi saldumynai masiniam dalinimui. Jei galite padėti mums finansiškai arba savo darbu, labai prašome kreiptis į Vaišnavi devi dasi tiesiai, epaštu: Šis el.pašto adresas yra apsaugotas nuo Spam'o, jums reikia įjungti Javaskriptą, kad matytumėte tai , arba telefonu +37060531933.

Labai jums dėkojame. Tik jūsų dėka jau 11 metų mūsų dalyvavimas FiDi buvo toks sėkmingas. Padarykime 12-tus metus dar sėkmingesniais.

 

 

Absoliutas ir jo galios

                         

Tik jėgos dėka mus pažįsta kiti žmonės. Mūsų jėga, ar energija yra tai, kuo mes atliekame darbus, kuriais vėliau būsime apibūdinti. Kalbėti apie žmogų yra tas pats, kas kalbėti apie jo energiją. Todėl, energijos šaltinis pažįstamas tik per jo energijas. Nors Kṛṣṇa yra aukščiausias galios šaltinis, tikrąją Jo padėtį galima suprasti tik teisingai susipažinus su Jo energijomis, šiuo atveju gopėmis. Jos sudarytos iš Jo vidinės energijos ir todėl jos atskleidžia Absoliuto širdies gelmę. Stovėdamas viduryje gopių visų gražiausiasis spindi dar gražiau, nes Absoliutas, nors ir būdamas vienas, myli ne vienas1.

 

Bhagavad gitos paskaita, 1.12. Skaito Prabhupada

Bhagavad-gīta, 1 sk. 12 tekstas, paskaita Londone 1973 07 13. Norėti būti apgautam.

 

Prabhupada katha

Brahmačaris:
- Šrila Prabhupada, aš noriu visada sedėti prie jūsų lotoso pėdų!
Šrila Prabhupada:
- Tai bus labai sudėtinga, nes aš nuolat judu.

Brahmačaris:
- Šrila Prabhupada, vienoje istorijoje iš Krišnos knygos, sakoma, kad Balarama ir Krišna nušoko nuo kalno, kuris yra 88 mylių aukščio. Kur randasi šis kalnas?
Šrila Prabhupada:
- Danguje.

Spalis 21, 1972 Radha Damodara šventykla, Vrindavanas

 

 

Bhagavad gitos paskaita, 1.2. Skaito Prabhupada

Bhagavad-gīta, 1 sk. 2 tekstas, paskaita Londone 1973 07 09. Mirtis yra dievas.

 

Bhagavad gita

 

 

                                  

tasmāt sarveṣu kāleṣu
mām anusmara yudhya ca
mayy arpita-mano-buddhir
mām evaiṣyasy asaṁśayaḥ

„Todėl, Ardžuna, visada galvok apie Mane kaip Kṛṣṇą, ir tuo pat metu kovok - vykdyk tau nurodytą pareigą. Paskyręs Man savo veiklą, ir sutelkęs protą bei intelektą į Mane, tu be abejonės pasieksi Mane.“

 

Vegetarizmas ir vaikai

Vaiko teisių apsaugos kontrolieriaus įstaigai

Atsakydami į jūsų 2010 03 17 užklausimą Vilniaus Krišnos sąmonės religinei bendruomenei, pažymime, kad:

1. LR Konstitucijos 26 straipsnis užtikrina teisę turėti religinius įsitikinimus ir juos išpažinti, jei jie neprieštarauja visuomenės interesams, žmonių sveikatai ir dorovei. Krišnos sąmonės judėjimas atstovauja ilgaamžę monoteistinę Indijos vaišnavų (Višnu garbintojų) tradiciją. Britannicos Enciklopedijos duomenimis 70 proc. induizmo atstovų išpažįsta Višnu garbinimą. Gaudiya (Bengalijos) vaišnavų pakraipa (kuriai betarpiškai priklauso Krišnos sąmonės judėjimas), susiformavusi XV amžiuje, kaip ir daugelis tradicinės Vedų religijos pasekėjų laikosi griežtų vegetarinių principų. Jie nevalgo mėsos, žuvies ir kiaušinių. Tai yra jų religinis ir etinis įsitikinimas, kurį privalo gerbti kitų konfesijų atstovai bei žmogaus teisių gynėjai. Mahatma Gandhi, visame pasaulyje pripažintas vienu iš ryškiausiu XX a. politinių ir dvasinių lyderių aktyviai propagavo etinio vegetarizmo principus. Vegetarizmas turi senas tradicijas Europoje ir Lietuvoje. Didžiosios Britanijos Vegetarų draugija susiformavo dar XIX a. Dabar statistika rodo, jog 11 proc. Didžiosios Britanijos gyventojų yra vegetarai. Lietuvoje vegetarizmą kaip etinę ir sveikatos alternatyvą aktyviai propagavo Vydūnas. Šiuo požiūriu Krišnos sąmonės judėjimas turi tvirtą poziciją: gyvūnų žudymas maistui yra nepateisinamas etiškai, nuodėmingas religiniu požiūriu ir daugeliu atžvilgiu kenksmingas sveikatai bei aplinkai.

 
Kalendorius